background img

The New Stuff

‏إظهار الرسائل ذات التسميات سعيد بن محمد آل ثابت. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات سعيد بن محمد آل ثابت. إظهار كافة الرسائل
رمضان وحصد الأجور .. الصيام

ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال عز و جل : إلا الصيام فإنه لي و أنا الذي أجزي به إنه ترك شهوته و طعامه و شرابه من أجلي للصائم فرحتان : فرحة عند فطره و فرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
ومن هذا الحديث يتبن لنا فضائل الصوم الحقيقي..

إن الصيام سر بين العبد و ربه لا يطلع عليه غيره لأنه مركب من نية باطنة لا يطلع عليها إلا الله , و لذلك قيل: لا تكتبه الحفظة و قيل : إنه ليس فيه رياء.

وقد قسم بعض أهل العلم الصيام إلى ثلاث درجات:

1. الدرجة الأولى :صيام العوام وهو الصيام عن المفطرات.
2. الدرجة الثانية:صيام الخصوص وهو الصيام عن المفطرات,والمخالفات التي عن طريق الجوارح,فيصوم السمع والبصر والبطن و اليد والقدم واللسان..وقد قال جابر-رضي الله عنه-:"إذا صمت فليصم سمعك وبصرك عليك,وليكن عليك وقار وسكينة,ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء".
3. الدرجة الثالثة:صوم خصوص الخصوص وهو الصيام عن الأشياء السابقة إضافة إلى صوم القلب عن كل دنيء,وعما يشغل عن الله.قال حنظلة الأسدي:"نافقت لأنني اشتغلت بغير الله".

أخي .. أختي .. هيا بنا لصيام خصوص الخصوص..ما أجمله ! وما أحلاه ! وخاصة حين نعلم أنه من مقاصد ربنا في تشريع هذا الشهر العظيم ." لنجتهد ولنتواصى". . نسأل الله صياماً خالصاً صواباً.

رمضان وحصد الأجور

رمضان وحصد الأجور .. الصيام

ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال عز و جل : إلا الصيام فإنه لي و أنا الذي أجزي به إنه ترك شهوته و طعامه و شرابه من أجلي للصائم فرحتان : فرحة عند فطره و فرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
ومن هذا الحديث يتبن لنا فضائل الصوم الحقيقي..

إن الصيام سر بين العبد و ربه لا يطلع عليه غيره لأنه مركب من نية باطنة لا يطلع عليها إلا الله , و لذلك قيل: لا تكتبه الحفظة و قيل : إنه ليس فيه رياء.

وقد قسم بعض أهل العلم الصيام إلى ثلاث درجات:

1. الدرجة الأولى :صيام العوام وهو الصيام عن المفطرات.
2. الدرجة الثانية:صيام الخصوص وهو الصيام عن المفطرات,والمخالفات التي عن طريق الجوارح,فيصوم السمع والبصر والبطن و اليد والقدم واللسان..وقد قال جابر-رضي الله عنه-:"إذا صمت فليصم سمعك وبصرك عليك,وليكن عليك وقار وسكينة,ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء".
3. الدرجة الثالثة:صوم خصوص الخصوص وهو الصيام عن الأشياء السابقة إضافة إلى صوم القلب عن كل دنيء,وعما يشغل عن الله.قال حنظلة الأسدي:"نافقت لأنني اشتغلت بغير الله".

أخي .. أختي .. هيا بنا لصيام خصوص الخصوص..ما أجمله ! وما أحلاه ! وخاصة حين نعلم أنه من مقاصد ربنا في تشريع هذا الشهر العظيم ." لنجتهد ولنتواصى". . نسأل الله صياماً خالصاً صواباً.


مشاريع رمضانية .. القرآن

من أعظم المشاريع التي يحسن للمؤمن عمارتها هو الاعتناء بالقرآن الكريم تلاوة ,حفظاً,وتدبراً,وهنا بعض الأفكار العملية في ذلك:

1- بالقرآن نحيا ..وهذا لتدبر القرآن الكريم بحيث يستطيع القارئ بذاته أو مع جماعة,فإن كان بذاته حبذ أن يكون له ختمة خاصة بالتدبر,والأخريات للتلاوة,وإن كان مع جماعة اتفقوا على ساعة من اليوم ليتدارسوا فيها حصيلة تدبراتهم من مقروئهم ذلك اليوم,ويكون عندهم مايقيد ذلك للرجوع له وقت الحاجة وسؤال أهل التخصص,أو يخصصوا جزءً كل يوم فيتدبروا ماتقف قلوبهم عنده ويبحثوا في ذلك.ويصح عليهم قول النبي –صلى الله عليه وسلم-"ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله.."الحديث
قال الحسن بن علي –رضي الله عنهما-:"إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم,فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار".

2- قال –عليه الصلاة والسلام: "تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها"
وهذا خاص بمن يريد مراجعة القرآن,فيراجع المحفوظ ويهتم به,ولو كان له قرين يراجع معه,أو كان له مسجد يصلي إماماً بحفظه لكان أفضل.

3- اقرا وارق .. وهذا للذين لم يجدوا وقتاً كافياً للسير في حفظهم فيشرعون في هذا الشهر في تحديد كم ليس بالقليل ليحفظوه,ويستحسن عشرة أجزاء كحد أقل بحيث كل يوم من الستة إلى السبعة أوجه,وبهذا يحصل على كم ليس بالسهل.

وغير ذلك من المشاريع القرآنية التي تدر على صاحبها من خلال هذا الشهر الكريم.

مشاريع رمضانية

مشاريع رمضانية .. القرآن

من أعظم المشاريع التي يحسن للمؤمن عمارتها هو الاعتناء بالقرآن الكريم تلاوة ,حفظاً,وتدبراً,وهنا بعض الأفكار العملية في ذلك:

1- بالقرآن نحيا ..وهذا لتدبر القرآن الكريم بحيث يستطيع القارئ بذاته أو مع جماعة,فإن كان بذاته حبذ أن يكون له ختمة خاصة بالتدبر,والأخريات للتلاوة,وإن كان مع جماعة اتفقوا على ساعة من اليوم ليتدارسوا فيها حصيلة تدبراتهم من مقروئهم ذلك اليوم,ويكون عندهم مايقيد ذلك للرجوع له وقت الحاجة وسؤال أهل التخصص,أو يخصصوا جزءً كل يوم فيتدبروا ماتقف قلوبهم عنده ويبحثوا في ذلك.ويصح عليهم قول النبي –صلى الله عليه وسلم-"ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله.."الحديث
قال الحسن بن علي –رضي الله عنهما-:"إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم,فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار".

2- قال –عليه الصلاة والسلام: "تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها"
وهذا خاص بمن يريد مراجعة القرآن,فيراجع المحفوظ ويهتم به,ولو كان له قرين يراجع معه,أو كان له مسجد يصلي إماماً بحفظه لكان أفضل.

3- اقرا وارق .. وهذا للذين لم يجدوا وقتاً كافياً للسير في حفظهم فيشرعون في هذا الشهر في تحديد كم ليس بالقليل ليحفظوه,ويستحسن عشرة أجزاء كحد أقل بحيث كل يوم من الستة إلى السبعة أوجه,وبهذا يحصل على كم ليس بالسهل.

وغير ذلك من المشاريع القرآنية التي تدر على صاحبها من خلال هذا الشهر الكريم.

قيم وأخلاق رمضانية .. حفظ اللسان

قال النبي صلى الله عليه و سلم : " من لم يدع قول الزور و العمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه " خرجه البخاري.
وقال عليه الصلاة والسلام :"الصيام جنة,فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب,فإن سابه أحد ,أو قاتله فليقل إني صائم".
قال بعض السلف : أهون الصيام ترك الشراب و الطعام, و قال جابر-رضي الله عنه- :" إذا صمت فليصم سمعك و بصرك و لسانك عن الكذب و المحارم و دع أذى الجار و ليكن عليك وقار و سكينة يوم صومك و لا تجعل يوم صومك و يوم فطرك سواء".

ولنعلم أن الكلام أربعة أقسام:

1. قسم ضرر محض
2. قسم نفع محض
3. قسم فيه ضرر ومنفعة
4. قسم ليس فيه ضرر ولا منفعة

وبهذا يتضح أن الضرر والمباح من الكلام أكثر من المفيد,وبالتالي فإنه من الفرص تعلم الإنسان في هذا الشهر الكريم حفظ لسانه من المنزلقات(الغيبة والنميمة والكذب واللمز والاستهزاء والذم والقدح والسب والشتم واللعن وفضول الكلام). . . ولا ينس (إني صائم!)إنها علامة الإيمان.

قيم وأخلاق رمضانية

قيم وأخلاق رمضانية .. حفظ اللسان

قال النبي صلى الله عليه و سلم : " من لم يدع قول الزور و العمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه " خرجه البخاري.
وقال عليه الصلاة والسلام :"الصيام جنة,فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب,فإن سابه أحد ,أو قاتله فليقل إني صائم".
قال بعض السلف : أهون الصيام ترك الشراب و الطعام, و قال جابر-رضي الله عنه- :" إذا صمت فليصم سمعك و بصرك و لسانك عن الكذب و المحارم و دع أذى الجار و ليكن عليك وقار و سكينة يوم صومك و لا تجعل يوم صومك و يوم فطرك سواء".

ولنعلم أن الكلام أربعة أقسام:

1. قسم ضرر محض
2. قسم نفع محض
3. قسم فيه ضرر ومنفعة
4. قسم ليس فيه ضرر ولا منفعة

وبهذا يتضح أن الضرر والمباح من الكلام أكثر من المفيد,وبالتالي فإنه من الفرص تعلم الإنسان في هذا الشهر الكريم حفظ لسانه من المنزلقات(الغيبة والنميمة والكذب واللمز والاستهزاء والذم والقدح والسب والشتم واللعن وفضول الكلام). . . ولا ينس (إني صائم!)إنها علامة الإيمان.

Popular Posts